莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣啊！”
　　惠施不以為然地反問莊子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？”
　　莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？”
　　兩個人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會知道魚的感覺。”
　　莊子到底是做學(xué)問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭論的焦點是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會提出的問題。于是他告訴惠施：
　　“那是因為我在橋上的心情很高興，所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的。”
　　這篇寓言是中國古代一場著名的辯論，帶有濃厚的哲學(xué)意味。
　　惠施的觀點是，人只能自知，不能他知；而莊子的觀點則是，人既可自知，又能感知其他事物。