據(jù)《史記》記載，子受“知足以拒諫，言足以飾非”，“好酒淫樂(lè)，嬖于婦人”，“以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲”，看起來(lái)子受實(shí)非賢君。

現(xiàn)今大多數(shù)人認(rèn)為子受為人兇殘成性，殺害忠臣義士，如其叔父子干；囚禁異己，如姬昌被幽禁羑里七年之久。還有為了觀察胎兒，竟殘忍地讓人剖開孕婦的肚子，想知道冬天光腳過(guò)河的農(nóng)夫?yàn)槭裁床慌吕?，竟叫人砍掉他的雙腳。此等暴行豈可謂之王哉？

最讓人怒指的便是袒護(hù)妖妃妲己，為了妲己子受徹徹底底成為了歷史上暴君的典范。據(jù)說(shuō)妲己“杏眼桃腮，冰肌玉膚”，加上自制的“燕脂”，真乃仙女也。紂王曾為了討妲己的歡心命工匠做象牙筷子，工匠在牙柄上琢滿游龍戲鳳的圖鏤紋，很是精巧玲嚨。那天，工匠進(jìn)殿獻(xiàn)納這雙筷子，紂王見后大喜，當(dāng)即傳給群臣觀賞，無(wú)不噴噴稱奇，唯獨(dú)子胥余沉默無(wú)言?！俄n非子·喻老》中載：“昔者紂為象箸而箕子怖。”司馬太史也認(rèn)為這是亡國(guó)的前兆。

自此之后，王朝開始進(jìn)入衰退時(shí)期。

紂王開始享受生活，花耗巨資用來(lái)建鹿臺(tái)，造酒池，懸肉為林，修建豪華園林，過(guò)著窮奢極欲的生活，使國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)務(wù)方面幾近崩潰。

加之其剛愎自用，聽不進(jìn)正確意見，在上層形成反對(duì)派，殺比干，囚箕子，年年征戰(zhàn)讓他失去人心，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化。

年年征戰(zhàn)，失去人心。他在討伐東夷之時(shí)，沒(méi)有注意對(duì)西方族的防范，連年用兵，國(guó)力衰竭，又需面對(duì)其因長(zhǎng)年征戰(zhàn)而日積月累有增無(wú)減的大批俘虜如何處理等問(wèn)題而造成負(fù)擔(dān)。

對(duì)內(nèi)不得不使用酷刑，來(lái)鎮(zhèn)壓人民，阻止暴亂發(fā)生，王朝內(nèi)部出現(xiàn)危機(jī)。

于是在內(nèi)憂外患之中，公元前1046年周武王聯(lián)合西方11個(gè)小國(guó)會(huì)師孟津，乘機(jī)對(duì)商朝發(fā)起進(jìn)攻。

牧野之戰(zhàn)，大批俘虜?shù)垢辏鼙ブ脸?。帝辛登上鹿臺(tái)，“蒙衣其珠玉，自焚于火而死”，商亡。

帝辛死后，葬于淇水之濱，今墓尚存。