都說(shuō)“家”是溫暖的被窩，傷心時(shí)的港灣，失敗時(shí)的安慰，是令人幸福的天堂。然而在偉大文學(xué)家巴金筆下的“家”卻是一個(gè)只會(huì)令人哀傷、令人窒息的“家”。巴金先生在“家”中表達(dá)了強(qiáng)烈的情感，滿溢著純潔的青春氣息。

魯迅曾說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”我覺(jué)得這句話正好應(yīng)證在了家的主人公覺(jué)新身上。他的無(wú)抵抗主義與作揖主義最終害的他自己家破人亡，無(wú)處能依、無(wú)處可歸、無(wú)處可慰。因?yàn)樗臒o(wú)抵抗主義與作揖主義，讓兩位美麗純真又善良的少女白白的葬送了年輕的生命。覺(jué)新作為家中的長(zhǎng)子，對(duì)于封建頑固的高祖父的一切安排只知道用他的無(wú)抵抗主義承受著。自己所有的苦楚只能往自己肚子里咽，使自己由一個(gè)年輕優(yōu)秀、令人羨慕的大少爺變成了一個(gè)只知接受與承受，令弟、妹們埋怨乃至唾棄的兄長(zhǎng)。

而家中的另一位主人公覺(jué)新的三弟覺(jué)慧卻剛好與他哥哥相反。他是一位擁有自己思想與見(jiàn)解，有著年青人熱血沸騰之心、敢于反抗，敢于追求自己夢(mèng)想的人。他可以為了自己的愛(ài)而放下自己的身段，為了新思潮而反抗祖父的封建觀念的人。他是舊封建中新思潮的代表，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。

處于當(dāng)今的我們，雖說(shuō)舊封建早已被洗禮。但也不免還存在一些惡習(xí)。我覺(jué)得作為二十一世紀(jì)的我們更要有像覺(jué)慧一樣的思想與見(jiàn)解，要敢于與惡習(xí)做斗爭(zhēng)。

雖然梅、鳴鳳、瑞玉的命運(yùn)都是悲慘的，但鳴鳳對(duì)愛(ài)的執(zhí)著卻讓我感動(dòng)不已。讓我忽然想起了這樣一句詩(shī)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。”鳴鳳為了不嫁給一個(gè)老大爺，而選擇了在月光皎潔的夜晚投湖自盡。雖說(shuō)結(jié)局是悲慘的，但我覺(jué)得這也不免為一個(gè)明智的抉擇。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的封建社會(huì)里，她不死則嫁，嫁人后很可能要過(guò)著生不如死的生活。而她選擇死，既保持了自己的純潔，也終結(jié)了她在人世間所受的苦，讓自己得到了解脫，更見(jiàn)證了他對(duì)覺(jué)慧愛(ài)的真誠(chéng)。悲慘的命運(yùn)悲慘的結(jié)局，讓人痛徹心扉，又感動(dòng)不已。封建制度的惡習(xí)催殘了多少人的生命。這一切的一切，早已在呼吁人們社會(huì)制度要改革，作為人類(lèi)，不能再讓同類(lèi)無(wú)休止的催殘了。

生在當(dāng)代，我感覺(jué)無(wú)比的慶幸。