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    普車都 > 初三作文 >

    新思想

    第一篇:

    書中文章,構(gòu)畫萬千,帶你文游宏偉景色,讓你更加驚心動魄。

    人活世上,終有結(jié)束。這是人不可避免的。人們通常到十二歲以上,才漸漸的知道。而后,人的內(nèi)心世界,會產(chǎn)生一種微妙的變化,是恐懼,還是克服。

    人生在世,歲月漫長,死為何物。通常人們說到死這個字,都會被別人說不吉利。其實這是人們一個逃避性的問題,因為死是個無知的世界,充滿恐怖。這也造成人們心理上一個長期問題,這需要一一克服,有的人困擾一生,難以真活。時間淡忘,時而想起。始終要面對,那么,我們應(yīng)該用什么心態(tài)去看待死亡。

    人有積極的心態(tài),良好的心理素質(zhì),自然活得自在。而普通的心理素質(zhì),有的能克服,有的,會產(chǎn)生一個長期的心理問題。

    歸根到底,就是害怕,怕百年之后,自已不存在了,是什么感覺,這種消極心態(tài),在面對生活上的諸多壓力,甚至?xí)眯睦砑膊 ?/p>

    本文意在對癥下藥。

    第二篇:

    死是因何而存在。

    答:是因為人類的思想,思考。隨之而存在的。此種現(xiàn)象,若說是自然規(guī)律,倒不如說是人的一種思考,死亡是來源人的大腦世界,大自然規(guī)律也是人類思想演變而來的。

    人本來就是死的(例如兩千年前的秦朝,人們有何感覺。)而我們現(xiàn)在卻是活著(例如現(xiàn)代,那是歲月流逝,事物變化,進(jìn)化,從死亡之中出現(xiàn))在活著的每一秒鐘。都是死給的恩賜,在離死的最后一分鐘,請不用害怕,你只是坐回原位。

    生與死,死與生,有距離嗎。

    第三篇:

    無死,世界大亂。有生,代代相傳。

    人生有許多事情,諸如名,利,親,友,愛,樂,憂,情,煩,欲,愁,喜,悲,善。仁,惡,對,錯,奸等等,還有死。它是一扇門,而又如何了解死這扇門呢,打開進(jìn)去看看,可是進(jìn)去了,就出不來了,實難了解,不了解對方,真是可怕,站在門外,看不見,摸不著。

    其實我們就在門里面了,卻恍然不知,是悟性不夠,還是什么。動用你的智慧,破解心中迷惑,活出真我。

    人無思考,哪來死亡,人若思考,便有死亡,停止思考,形同野獸。

    人死后,還有什么,讓我們?nèi)ソ议_那神秘的面紗吧。

    人只有一個世界,無論活著,還是死了,他仍然存在,不然,還能去哪。

    第四篇:

    本文宗旨,旨在弱化死亡給人帶來的恐懼,如何弱化,那只有一條路走了,就是從思想上下手。

    死到底有多可怕,其實這是人說了算,有些人勇氣比死亡強(qiáng)于三倍,這分為兩種,一種是智勇雙全,另一種是有勇無謀。有些人膽小怕事,更別說死亡。

    每個人心中都想弄明白,一個無形的存在,為何搞的我們焦頭爛額,因為這是一個思想上的錯誤,人們應(yīng)該把死亡,過世,離世,去世,永別,安心,這些習(xí)慣勢力,統(tǒng)統(tǒng)抹去,重新定位,換另一種方式,程序,稱謂。本文提出一個定位,就是思考,也可稱作思,引向思考,更有助于人們進(jìn)步。

    舉例:兩個人對話,“死了”,“是你在思考。”

    陳周池思想2012年。

    還有第五篇,總結(jié)論文,正在創(chuàng)作中。

    摘取第五篇中的一些,如下:

    人類思想所擬的自然規(guī)律,不夠完整,不夠具備,所以還需改進(jìn),才能提高人們的后天心理素質(zhì),生活才更加自在。

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