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    仁者孔夫子

    勇者不懼,知者不惑。

      一一《論語·子罕》

    知道什么是永垂不朽嗎?如果你說你知道,那么《論語》你懂嗎?是的,這誠然是一部穿越時空的世紀(jì)之作。一直是不喜歡歷史的。文言文總是枯燥而乏味的東西,但是經(jīng)典卻是每個人亦能接受并永不過時的。

    兩千多年前,在社會大變動的春秋末期,出現(xiàn)了一個偉大的精魂,其弟子三千,成才的七十有余,可以說,他的思想至今還主導(dǎo)著現(xiàn)代文化的發(fā)展。這無非是個智者,封建的年代里,被稱為圣人、賢哲的他提出了改變歷史的論斷,“仁”“禮”“知”“學(xué)”“思”“政”“義”“修身”“為君子”,這就是孔子,我國古代偉大的思想家、教育家。

    《論語》幾乎是包括了做人的全部規(guī)范,“忠、恕、孝、悌、智、勇、恭、寬、信、敏、惠……”,我不知道孔子是一個多么優(yōu)秀的人,人非圣賢,孰能無過?規(guī)范也并非都能一一做到,也許論述史記的寫者夸大其辭,道聽途說神化了孔子,這也不能再去考究。可是,單單是看這些流傳下來的文學(xué)作品,妙筆連回便可知曉:即便人未如此,心靈、心政也是政治廉潔的。更何況,孔子是親身印證實(shí)踐過的呢!

    “仁者愛人”,不管怎樣,孔夫子的人格魅力是不容忽視和貶低的,這就是中華民族最早的“仁政”支柱,亙古不變。

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