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    兩個(gè)文明,一種品性_文化散文1000字

     

    朝亂世,統(tǒng)治衰微,君主荒唐,民不聊生,生靈涂炭,義旗四舉。

    有這樣兩位文人,他們的時(shí)代同是黑暗腐敗,同是動(dòng)亂不斷,社會(huì)百姓隱含下的是難以名狀的暴悸與瘋狂,整個(gè)國(guó)家的馬車(chē)猶如脫韁般咯吱咯吱,走到哪里?興許只有懸崖。

    也許梟雄舉薦高呼,可以義聘天下,可以渲名青史;也許霸主功成名就,可以威策天下,可以替天行道——但終究,只是文人矣。

    戰(zhàn)火年代,儒生只是弱者。

    有這樣兩個(gè)文人:周敦頤、王陽(yáng)明,儒學(xué)思想上的巨擘。一種品性,憂(yōu)國(guó)思民,痛恨時(shí)代現(xiàn)實(shí)。

    周敦頤在官場(chǎng)上完全不得志,落個(gè)閑職,種片荷花,賦詩(shī)訪(fǎng)客,如此如此,《愛(ài)蓮說(shuō)》就讓他名傳千古,留給我們的只有唏噓與感傷。

    王陽(yáng)明,由于性直耿秉,被直貶到萬(wàn)里漠疆當(dāng)一個(gè)都督參軍,周敦頤方可扶欄賞蓮,清流飲酒,而他,只有每天埋頭苦讀,裹著一塊破被,燈油都沒(méi)得點(diǎn),條件極其艱苦。

    王陽(yáng)明只有讀書(shū),等待。

    大奸既傾,官?gòu)?fù)原職。未至數(shù)月,又被發(fā)到鎮(zhèn)州做刺史。人生起伏,不過(guò)至此。王陽(yáng)明作為一介文儒,何來(lái)享世驚名?

    不久,寧王叛亂,王陽(yáng)明以拼湊之軍擊潰敵軍三十萬(wàn)精兵強(qiáng)將,開(kāi)始東征西討。攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、所向披靡。后人甚至稱(chēng)他為明朝的“戰(zhàn)神”。時(shí)代依然黑暗,王陽(yáng)明自身高潔,卻闖出一片火紅的天,老牛又貶,卻專(zhuān)心學(xué)術(shù),成為集思想、學(xué)術(shù)、詞文、軍事、謀略于一身的全能大儒。“一生跪首拜陽(yáng)明”。

    我想說(shuō),時(shí)代的黑暗,其實(shí)遮掩不住你光芒的心,同樣的嚴(yán)酷暑旱,仙人掌內(nèi)斂蜷避地度過(guò)一生,大黃光彩燦爛地走完花季。同樣自身高潔,決不同流合污,周敦頤隱了,王陽(yáng)明忍了,一字之差,造出了隱士和另一個(gè)傳奇。

    兩個(gè)文人、一種品格;兩個(gè)文人、兩種經(jīng)歷;兩個(gè)文人,不同傳奇。我羨慕贊揚(yáng)周老的雅適,但更崇尚陽(yáng)明的強(qiáng)鍵。將葉子上的每一滴水都流到根部,將逆境中的每一滴滋養(yǎng)都流到心田,充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。

    奸臣江充使者來(lái)“慰察”,正在帶兵的王陽(yáng)明正值練兵,使者有意讓王陽(yáng)明射箭。平日王陽(yáng)明以文儒示人,沒(méi)有將士能看得起他的武藝,都靜下來(lái),等待看他被弓震倒在地下——或射到十萬(wàn)八千里外——

    一片寂靜,王陽(yáng)明沉穩(wěn)搭箭,拉弓——

    第一發(fā)紅心中,第二發(fā)中,第三發(fā)——四——五——六——七——十發(fā)皆中。

    全場(chǎng)爆發(fā)出吶喊與歡呼,使者目瞪口呆。數(shù)十年苦功,王陽(yáng)明已練就絕世箭藝,從此威震全軍,名揚(yáng)天下。

    就是這樣,每一滴流到根部的水,最終會(huì)開(kāi)出嬌艷怒放的花朵。被貶的苦練,造就傳奇。當(dāng)那花綻放時(shí),能讓沙漠動(dòng)容,讓時(shí)代光明,讓天地震撼,困境中,更要活得燦爛。

    不要消沉、請(qǐng)像沙漠大黃一樣。

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